• ראשי
  • שידור חי
  • אשירה-לנשים
  • התחברות
  • אודותינו
  • צור קשר
  • חיפוש
מרכז שמים לצמיחה רוחנית
  • מרצים
  • נושאים
  • אירועים
  • נסיעות לאומן
  • שויתי
  • תוכניה
  • תרומות
  • מוזיקה
  • מרצים
  • נושאים
  • אירועים
  • נסיעות לאומן
  • שויתי
  • תוכניה
  • תרומות
  • מוזיקה
מרכז שמים לצמיחה רוחנית
  • מרצים
  • נושאים
  • אירועים
  • נסיעות לאומן
  • שויתי
  • תוכניה
  • תרומות
  • מוזיקה
  • מרצים
  • נושאים
  • אירועים
  • נסיעות לאומן
  • שויתי
  • תוכניה
  • תרומות
  • מוזיקה
ראשי » רבנים - כותבים » אייל בנימין קרוצ'י » תיקון עצמי קודם לתיקון העולם | אייל בנימין קרוצ’י

תיקון עצמי קודם לתיקון העולם | אייל בנימין קרוצ’י

שרית אברהם 17 במאי 2016 16:22 אין תגובות

והבאתם את עמר ראשית קצירכם אל הכהן (ויקרא כג,י)

בפרשתנו מצווה אותנו התורה על שני קרבנות ‘מנחה’ שהוקרבו במקדש: ‘מנחת העומר’, שהוקרבה בפסח, ו’מנחת שתי הלחם’, שהוקרבה בחג-השבועות. קרבן ה’עומר’ התיר את אכילת היבול החדש של התבואה, שכן קודם הקרבתו אסור היה לאכול ‘חדש’ – תבואה חדשה.

גם לאחר הקרבת העומר אסור היה להקריב בבית-המקדש מנחות מתבואה חדשה, והדבר הותר רק לאחר הקרבת ‘שתי הלחם’ בחג-השבועות.

אלא שיש הבדל בין שני האיסורים: אם הוקרבה מנחה מתבואה חדשה לפני העומר – היא פסולה, ואילו אם הוקרבה קודם להקרבת ‘שתי הלחם’ (אף שלכתחילה הדבר אסור) – היא כשרה בדיעבד.

קרבן אדם ובהמה
בספרות ההלכה ניתנו הסברים הלכתיים להבדל זה, אך ניתן להסביר זאת גם ברמה הפנימית יותר, של המשמעויות הרוחניות שיש בכל אחד משני הקרבנות הללו.

‘מנחת העומר’ נעשתה משעורה ו’שתי הלחם’ מחיטה. השעורה מוגדרת ‘מאכל בהמה’, ואילו החיטה היא ‘מאכל אדם’.

הקרבתם על המזבח מסמלת את הקרבתם של חלקים בנפש האדם לקב”ה. מנחת העומר (מאכל בהמה) מסמלת את הקרבת ה’בהמה’ שבתוכנו, ‘הנפש הבהמית’, לקב”ה; ואילו ‘מנחת שתי הלחם’ (מאכל אדם) מסמלת את התעלותו של ה’אדם’ – ‘הנפש האלוקית’.

לשעבד את ה”בהמה”
באור זה יש לראות גם את האיסור לאכול מהתבואה החדשה לפני הקרבת העומר. קודם שהאדם בירר ותיקן את נפשו הבהמית, אין הוא יכול לעסוק בתיקון העולם שמסביבו. כשהוא עצמו עדיין לא מתוקן, לא זו בלבד שאין בכוחו לתקן את העולם החיצוני, אלא שהוא עלול להידרדר עוד יותר. רק לאחר שהוא משעבד את עצמו לקב”ה והוא חדור בהכרה שהעיסוק בענייני העולם נועד אך ורק כדי לעבוד את ה’, יש בכוחו לעסוק בתיקון העולם.

אולם אף לאחר הקרבת העומר ולאחר שעבודה של ‘הנפש הבהמית’ לקב”ה, עדיין יש צורך בהתקדשות נוספת, התקדשות של ‘הנפש האלוקית’, כדי להקריב קרבן על המזבח. זו משמעות האיסור להקריב מהתבואה החדשה עד הקרבת ‘מנחת שתי הלחם’ – שהיא מסמלת את התקדשותה של ‘הנפש האלוקית’.

לכתחילה ובדיעבד
עתה יובן מדוע האיסור להקריב ‘מנחה חדשה’ לפני הקרבת העומר הוא מוחלט, גם בדיעבד, ואילו האיסור להקריב לפני ‘שתי הלחם’ הוא רק לכתחילה ולא בדיעבד. קודם שהאדם משעבד את נפשו הבהמית לקב”ה, לא זו בלבד שאין בכוחו להביא קרבן לה’, אלא הוא עוד עלול להידרדר למטה על-ידי עיסוקיו הגשמיים.

אולם אחרי שכבר ‘הקריב’ את נפשו ה’בהמית’ בקרבן העומר, הרי אז הצורך בהקרבתה של ‘הנפש האלוקית’ היא רק לצורך שלמות העבודה, ולכן אף שמלכתחילה עליו להמתין ל’מנחת שתי הלחם’, הרי בדיעבד הקרבן כשר, מכיוון שהאדם כבר נתקדש בקדושה הבסיסית של קרבן העומר.

מוגש ע”י אייל בנימין קרוצ’י
מעובד מתוך שיחותיו של הרבי מליובאוויטש

אייל בנימין קרוצ'י מאמרים ספירת העומר עומר תיקון עצמי
« פוסט קודם
פוסט הבא »

השארת תגובה

ביטול

נותנים יד להפצת תורה במרכז אשירה-שמים
אירועים ופרסומים
נשימות התבודדות ושיעור התגלות הלב | ימי רביעי עם רוני אילון הירש

נשימות התבודדות ושיעור התגלות הלב | ימי רביעי עם רוני אילון הירש

ביני לנדאו בהרכב מלא ליל ט”ו בשבט | האזור. תל אביב 9.2

ביני לנדאו בהרכב מלא ליל ט”ו בשבט | האזור. תל אביב 9.2

איך מחדשים את האהבה עפ”י רבי נחמן | ימי ד’ 21:00 עם הר’ עופר גיסין

איך מחדשים את האהבה עפ”י רבי נחמן | ימי ד’ 21:00 עם הר’ עופר גיסין

אלבומו החדש “מבוע”, של ביני לנדאו

אלבומו החדש “מבוע”, של ביני לנדאו

אודות ‘שמים’

מרכז שמים הוקם כדי לאפשר לכל אחד מאתנו להפסיק לרגע את המירוץ האינסופי, להרים עיניים לשמים, להביט בתכלת, בתכלית וביעוד. לנשום, להתבונן לחקור להתמלא באויר שמימי רוחני ומרומם ממקורות החכמה והתורה היהודית.
בשמים יכול כל אחד למצוא את הגוון והמרחב שלו, לפזר את העננות והערפל שמעליו ע"י שמחה, חסידות פנימיות ומוסיקה מהיכלות הניגון.
שמים הוקם ומנוהל ע"י רוני ונורית אילון-הירש. ריבונו של עולם, תן לנו את הזכות להעביר קצת תכלת, קצת שמים, כי צריך ממש שמים.

לתנאי שימוש ופרטיות >>

עזרה ותמיכה
  • Frequently Asked Questions
  • Written Documentation
  • Video Guides & Aids
  • Member Support Forum
יצירת קשר
  • מרכז שמים אשירה
  • יחיאלי 4 נוה צדק תל אביב
  • ישראל
  • טלפון 0722-146-146
תגובות אחרונות באתר שמים
  • יפה מדהלה על מיכי יוספי – הפרת הכעס ברחמנות / 26.10.14
  • דלית שלום על איך לצאת מהקורונה – הדרכה | רוני אילון הירש
  • דינה סימון על הרב יצחק פנגר | קורס בניסים
  • אהוד על הסרט “מוכרח להיות בשמחה” על ליאור שי והלם קרב
  • חוה רוזנר על הרב יצחק פנגר | קורס בניסים
תנאי שימוש ופרטיות
כל הזכויות שמורות לעמותת "אשירה שמים"

רוצים לקבל עידכונים נוספים משמים?
הירשמו כאן והישארו מעודכנים


Powered by WishList Member - Membership Software
גלילה לראש העמוד