זאת תהיה תורת המצורע (ויקרא יד,ב) בפרשת השבוע דנה התורה בנגעי הצרעת שהיו מופיעים בבתים, בבגדים ובגוף, בגלל עוון לשון-הרע.

“כולו הפך לבן טהור הוא” (ויקרא יג,ט) בדיני הנגעים מופיע דין תמוה: אם מתגלה באיבר מסוים בגוף נגע צרעת, כמו

בפרשת השבוע אנו קוראים על ציוויים רבים שנאמרו למשה רבנו בעניין המשכן וכליו, אך למרבה הפלא, הפרשה כאילו מתחמקת בעקיבות

אנכי ה’ אלקיך (שמות כ,ב) מעמד הר-סיני, שבו נתגלה הקב”ה לעיני כל ישראל ומסר להם את התורה, נפתח בדיבר הראשון1:

הפושע יותר טוב ממני? במידה מסויימת, כן והוי שפל רוח בפני כל אדם. (אבות פרק ד, י) שאלה: משנה זו

לא תיתכן תוכנית ללא סדר עדיפויות. החיים כפי שאנו מדמיינים אותם ומנסים לחיות אותם מורכבים מדברים חשובים יותר ופחות, ממטרות

צא מתוך נקודת הנחה ששמחה היא דבר טוב וחשוב. השאלה היא: למה? מה עושה את השמחה לדבר כל כך חשוב

ב”ה דבר החסידות – חנוכה נס פך השמן בסיפור נס החנוכה אנו מוצאים דבר פלא: כאשר היוונים פרצו לבית המקדש

פרשת השבוע: תצווה זו הפרשה השמינית בספר שמות. היא נפתחת בציווי להדליק את מנורת המשכן בשמן זית זך. בהמשך מתוארים

ב”ה מה קורה השבוע , פרשת השבוע: נשא זו הפרשה השנייה של ספר במדבר. היא נפתחת בהמשך המִפקד של בני