לשון רבינו זכרונו לברכה
פרקא תליתאה דסיפרא דצניעותא
תשעה תקונין יקירין אתמסרא לדקנא וכו
“דע שיש נשמה בעולם, שעל-ידה נתגלה באורי ופרושי התורה, והיא מסבלת ביסורין: פת במלח תאכל ובמים במשורה תשתה, כי כך דרכה של תורה (אבות פרק ו)
וכל מפרשי התורה הן מקבלין מזאת הנשמה,
וזאת הנשמה כל דבריה כגחלי אש (ירמיה כג) “הלוא כה דברי כאש”
פאר תחת אפר לוינזון זכו להגיע לתורה כף אשריכם ישראל
הכנה לבן מלך .. כמו שרבי נחמן מכין אותנו לכל הירידות והנפילות השבר שמולידה את ענוות החן
את השלם. כשתרד מהמלוכה ותהיה בשמחה, גם אני אהיה בשמחה. גם שיהיה לך עצבות
(לא תהיה לך עצבות,אלא יהיה תהיה לך שמחה היא שייכת לך. יהיה תיפול עליך תיגרר לתוכה.. אף על פי כן אני אהיה בשמחה על שאין אתה מלך, כי אינך ראוי למלוכה,מאחר שאינך יכול להחזיק עצמך בשמחה כשאתה יורד מן המלוכה(לחזק עצמך בנקודות הטובות שבך – בבן מלך שהנך)
אבל…. כשתהיה בשמחה, אזי אהיה בשמחה יתרה מ א ד.. שנזכה ברחמיו יתברך כן יהי רצון.
חיה.
zohar
לשון רבינו זכרונו לברכה
פרקא תליתאה דסיפרא דצניעותא
תשעה תקונין יקירין אתמסרא לדקנא וכו
“דע שיש נשמה בעולם, שעל-ידה נתגלה באורי ופרושי התורה, והיא מסבלת ביסורין: פת במלח תאכל ובמים במשורה תשתה, כי כך דרכה של תורה (אבות פרק ו)
וכל מפרשי התורה הן מקבלין מזאת הנשמה,
וזאת הנשמה כל דבריה כגחלי אש (ירמיה כג) “הלוא כה דברי כאש”
פאר תחת אפר לוינזון זכו להגיע לתורה כף אשריכם ישראל
הכנה לבן מלך .. כמו שרבי נחמן מכין אותנו לכל הירידות והנפילות השבר שמולידה את ענוות החן
את השלם. כשתרד מהמלוכה ותהיה בשמחה, גם אני אהיה בשמחה. גם שיהיה לך עצבות
(לא תהיה לך עצבות,אלא יהיה תהיה לך שמחה היא שייכת לך. יהיה תיפול עליך תיגרר לתוכה.. אף על פי כן אני אהיה בשמחה על שאין אתה מלך, כי אינך ראוי למלוכה,מאחר שאינך יכול להחזיק עצמך בשמחה כשאתה יורד מן המלוכה(לחזק עצמך בנקודות הטובות שבך – בבן מלך שהנך)
אבל…. כשתהיה בשמחה, אזי אהיה בשמחה יתרה מ א ד.. שנזכה ברחמיו יתברך כן יהי רצון.
חיה.
השמחה זכית בה העצבות כמו-כן