בפרק זה של מסענו, נמשיך לעסוק ב"חוקי ההיסטוריה", מתוך הבנה כי הקב"ה הוא "שר ההיסטוריה". הוא המכווין ומגלגל את דברי
פרשת כִּי תִשָּׂא | כשיהודי מקיים מצווה, הוא נדרש לקיימה בדרך הנאה והשלמה ביותר. לכן אנו מוצאים בכמה וכמה
על מכת בכורות אנו מוצאים בתורה שני ביטויים. פעם אחת אומר הקב"ה: "כחצות הלילה אני יוצא בתוך מצרים", ופעם אחרת
כך ניצב האדם מול אלוקיו, ופותח את תפילתו היום יומית בשבח והודיה לקב"ה ובהמשך, שואל ומבקש את צרכיו הפרטיים והכלליים
(גליון מספר 7 שנת תשע”ז, פרשת ויצא, י’ כסלו תשע”ז, 10 דצמבר, 2016) ב”ה מסע ישראלי – “תַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ”
(גליון מספר 5 שנת תשע”ז, פרשת חיי-שרה, כ”ה חשוון תשע”ז, 26 נובמבר, 2016) ב”ה מסע ישראלי – ” אֲנִי לוֹקֵחַ
(גליון מספר 2 שנת תשע”ז, פרשת נח, ד’ חשוון תשע”ז, 5 נובמבר, 2016) ב”ה מסע ישראלי – על המתבוננים הראשונים
בתוך כל האמיתות המוחלטות שאנו נחשפים אליהן בתורתנו הקדושה, כל העצות, ההלכות והציטוטים של גדולי ישראל, אמת צרופה שלא מתפשרת,
מציאה אלוקית על עשרת ימי תשובה נאמר הפסוק “דרשו ה’ בהימצאו, קראוהו בהיותו קרוב”. מפסוק זה למדו חז”ל שבעשרת ימי
שני אויבים מקור אחד כי תצא למלחמה על איביך (דברים כא,י) הפסוק הראשון של הפרשה עוסק ביציאה למלחמה: “כי תצא
שם דוא"ל * טלפון
שם
דוא"ל *
טלפון
תגובות אחרונות באתר שמים